Juan Ginés de Sepúlveda (Pozoblanco, Córdoba; 1490-ibidem, 17 de noviembre de 1573) fue un sacerdote católico español conocido por su faceta de filósofo, jurista e historiador, y su enfrentamiento en defensa de la guerra contra los indígenas, en oposición a fray Bartolomé de las Casas, durante la Controversia o Junta de Valladolid (1550-1551). Bartolomé de Las Casas (* 1484 oder 1485 in Sevilla[1]; 18. 60 - 121 (121 páginas) 4. También te recomendamos: Las pintoras surrealistas que sólo el país más surrealista pudo dar. Unfortunately, this resulted in no action being taken to “improve the plight of the Indians.”[8] With such contrasting views, one can understand how no agreement was reached. When Christopher Columbus claimed the New World in the name of Spain and used the Amerindians for ways to profit the Spanish crown, he set the approach which most other explorers used in their treatment of the people of the New World. Hernandez, Bonar Ludwig. ¿Los indígenas tenían alma o no? Fray Bartolomé de las Casas (2) y Juan Ginés de Sepúlveda (3) son los representantes de las dos posturas que disputaron por la humanidad del indio. The Amerindians suffered greatly at the hands of the Europeans, who believed they were doing them an eternal favour. Tuvo una formación más bien autodidacta, orientada hacia la teología, la filosofía y el derecho. He proposed a much different approach, and “emphasized the need to educate the Indians and to persuade them individually of the truth of Christian doctrine.” He claimed that “all mankind is one,” which meant the Europeans and Amerindians were one and the same, each possessing rational minds capable of thinking and behaving in the same way. Las polémicas de Valladolid. He stated that the Amerindians lived in harmonious communities with strict laws that may have even been stricter than those of the ancient Romans and Greeks and they had incredibly complex languages. “A Conquistador Society? Las Casas hielt sich ab 1502 zunächst als Kolonist in den neuen spanischen Besitzungen in Amerika auf und wurde ab 1514 einer der schärfsten und beachtetsten Kritiker der Conquista sowie Streiter für die Situation der Indios in den … He arrived in Hispaniola as a layman then became a Dominican friar and priest. [7] Hernandez, “The Las Casas-Sepulveda Controversy: 1550-1551,” 6, 7. Juan Ginés de Sepúlveda (Pozoblanco, 1490 - Pozoblanco, 17 décembre 1573) était un humaniste,un philosophe et un homme d'Église espagnol du XVIe siècle. Es común que pensemos que durante la Conquista los españoles nunca se preguntaron a sí mismos si tenían o no algún derecho a reclamar estas tierras. Change ), Blog at WordPress.com.RSS 2.0Comments RSS 2.0, Debate of Bartolome de Las Casas and Juan Gines De Sepulveda, http://userwww.sfsu.edu/~epf/2001/hernandez.html>. The contrasting views of Bartolome de Las Casas, a friar and bishop of Chiapa, and Juan Gines de Sepulveda, a learned humanist,[1] were turned into a debate on whether or not the actions taken by the Europeans when exploring the New World were morally right. El debate que cambió la Conquista... Concha Michel: la mujer precursora de la lucha feminista en México que no conocías, Las pintoras surrealistas que sólo el país más surrealista pudo dar, La razón por la que tuvimos que esperar 33 años para escuchar a Mercury y Jackson juntos, Del “fumar es un placer” al “fumar mata”: así han cambiado los anuncios de cigarros, La solidaridad internacional hacia México en tiempos de crisis, los terremotos de 1985 y 2017, México y sus epidemias, desde los tiempos prehispánicos hasta la crisis del 2009, El ayuno de Salinas de Gortari, una historia impensable que cumple 25 años. [5] Lewis Hanke, “The Theological Significance of the Discovery of America”, in First Images of America: The Impact of the New World on the Old, ed. The plan ended in disaster, but Las Casas did not give up. 1550-1551. “The Las Casas-Sepulveda Controversy: 1550-1551.” In Ex Post Facto. Furthermore, if the Indians resisted enslavement, the Spaniards had the legitimate right to wage war on them.”[2] This implies that Sepulveda believed the Amerindians to be less than human, born as natural slaves who were not sophisticated enough to have a government worth any respect or acknowledgment from the Spaniards, the superior race. 1:27:38. Bartolomé de Las Casas was an outspoken critic of the Spanish colonial government in the Americas.
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